À l’occasion de la fête de la Korité au Sénégal, Ousmane Sonko, maire de Ziguinchor et président du parti Pastef, a prononcé un discours invitant les Sénégalais à préserver la paix et à ne pas rester neutres face aux conflits. Senego vous retranscrit en français son allocution, initialement tenue en Wolof.
L’importance de la paix
Dans son discours prononcé en wolof, Ousmane Sonko a rappelé que la paix est l’œuvre de nos actions et qu’il est essentiel de ne pas la perdre pour en comprendre sa valeur. Prenant l’exemple des conflits passés, il a souligné l’importance du dialogue et de la coopération pour construire un avenir commun, comme en témoigne la création de l’Union européenne après la Seconde Guerre mondiale.
Le rôle de médiateur
Le maire de Ziguinchor a insisté sur le fait que chacun a un rôle à jouer pour préserver la paix et résoudre les conflits. Selon les préceptes de l’Islam, il est du devoir de chacun d’œuvrer pour la paix et d’aider les personnes en conflit à se réconcilier. Ousmane Sonko a mis en garde contre la tentation de rester neutre face aux conflits, considérant cette position comme complice de la personne ayant tort.
Appel à l’engagement pour la paix
Ousmane Sonko a exhorté les Sénégalais à s’engager activement pour la paix, en dialoguant, favorisant la compréhension et promouvant la tolérance. Il a rappelé que même les personnes les plus pacifiques peuvent être amenées à se battre pour défendre leurs valeurs, tout en soulignant l’importance de la coopération et du dialogue pour résoudre les conflits et maintenir la paix.
Voici l’intégralité de son discours dédié à la paix:
La paix est l’œuvre de nos actions. Il y a toujours eu des conflits dans le monde, mais on finit toujours autour d’une table pour parler de la paix. Par exemple, lors de la Seconde Guerre mondiale entre la France et l’Allemagne, plus de 8 millions de personnes ont perdu la vie. Aujourd’hui, ces deux pays se sont réunis pour construire l’Union européenne, simplement parce qu’ils ont compris qu’avec la paix tout est possible.
Le seul problème, c’est que parfois il faut perdre cette paix avant de comprendre son importance. Nous avons tendance à oublier et parfois, quand on oublie, on ne se rend même pas compte de l’importance de nos valeurs. À Ziguinchor, nous avons entendu plusieurs fois des balles des conflits, donc nous savons ce que c’est l’absence de paix. Il faut souvent perdre ce que vous avez pour comprendre sa vraie valeur.
Je supplie les Sénégalais de ne pas perdre cette paix. Lorsqu’il y a un conflit bien établi, il faut comprendre que parfois ce que vous pensez être un problème pour rétablir la paix ne l’est pas. Dans le monde où nous vivons, il y a toujours eu des conflits, entre couples, frères, parents et enfants, ou collègues. Les conflits sont inévitables, mais les gens ne doivent pas être de simples spectateurs, ils doivent prendre partie.
Allah a établi les règles de cette démarche, car il dit clairement que lorsqu’il y a un conflit entre deux personnes, vous devez œuvrer pour que ces personnes reviennent à la paix. Le médiateur des deux protagonistes doit être conscient que si une partie accepte de faire la paix et que l’autre partie décide de faire le contraire, le devoir du médiateur est de voir directement la personne qui a tort et lui dire d’arrêter. Si tout le monde se comporte de cette façon, nous aurons la paix au Sénégal.
Il faut arrêter de se mettre dans une position neutre et aller voir la personne qui a tort pour lui dire que c’est elle qui a tort. Si tout le monde allait voir la personne qui a tort et lui dire que c’est elle qui a tort, elle finirait par se rendre compte de son erreur et reviendrait à la raison. Mais lorsque vous décidez d’être neutre, vous êtes complice avec la personne qui a tort.
Nous sommes des hommes de paix, élevés dans la paix, et nous ne voulons que la paix. Mais parfois, même les personnes les plus pacifiques doivent se battre, comme le Prophète Mohamed qui a dû prendre son sabre pour aller se battre, malgré son amour pour la paix. La religion qu’il a amenée dans ce monde porte le nom d’Islam, qui signifie paix.
Nous prions pour la paix et œuvrons également pour la paix, mais la paix ne peut pas être faite par une seule personne. Il faut être deux pour faire la paix, mais une seule personne est capable de faire la guerre. Un adage dit : « Il faut être deux pour faire la paix, mais une seule personne est capable de faire la guerre. » Prenons l’exemple de la guerre entre l’Ukraine et la Russie : si la Russie décidait aujourd’hui même que la guerre allait se terminer, la guerre se terminerait. En revanche, pour faire la paix, il faudrait que ces deux pays décident ensemble de la paix.
Chacun d’entre nous a le pouvoir d’influencer la paix dans notre entourage et dans le monde. En encourageant le dialogue, en favorisant la compréhension et en promouvant la tolérance, nous pouvons contribuer à la résolution des conflits et à la promotion de la paix. Ne restons pas neutres face aux injustices et aux problèmes qui menacent la paix. Engageons-nous activement dans la recherche de solutions pour résoudre les conflits et maintenir la paix.
En somme, la paix est précieuse et nous devons tous œuvrer pour la préserver. Pour y parvenir, il est essentiel de comprendre l’importance de la paix, d’assumer notre rôle de médiateur lorsque cela est nécessaire et de ne pas rester neutre face aux conflits. En travaillant ensemble, nous pouvons contribuer à créer un monde plus pacifique pour nous-mêmes et pour les générations futures.
